史威登堡神学著作
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166.此外，我还看到他们在这个星球上的居所。这些居所是长长的矮房子，照着所划分房间的数量而在两侧各有窗户。屋顶呈拱形，尽头两边各有一扇门。他们说，这些房屋是用泥土建的，屋顶铺有草皮。窗户是用草线制成的，这些草钱被编织起来，以便光能照进来。我还看到一些孩子。他们说，他们的邻居来拜访他们，尤其为了自己的孩子，以便这些孩子能与其他孩子在其父母的视线和看顾之下做伴。田地也出现了，它们因庄稼快要成熟了而正在发白。我还被指示这种庄稼的种子或谷粒，它们类似中国的小麦。我们又看到由这种谷粒做成的面包，尺寸很小，呈四方形。那里也有长满青草的平原，里面有鲜花，以及果实像石榴的树木；灌木也有，但不是葡萄树，所结的浆果可以酿酒。
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5409.“约瑟的十个哥哥”表诸如教会所知的彼此一致的那类真理。这从“哥哥”的含义清楚可知，“哥哥”是指教会所知的真理。这些真理被称为“约瑟”的哥哥（“约瑟”代表从神性所得来的真理）凭的是他们彼此的一致性；这种一致性使得它们如同兄弟与兄弟那般联结在一起。“雅各的儿子”表示一切信之真理，或作为一个总整体的教会真理(参看5403节)；“约瑟的哥哥”具有相同的含义，只是这是由于他们彼此的一致性。雅各与利亚所生的十个儿子表示外在教会的真理，雅各与拉结所生的两个儿子表示内在教会的真理，这从前面关于利亚和拉结的说明清楚看出来；“利亚”是指对外层真理的情感，“拉结”是指对内层真理的情感(3758, 3782, 3793, 3819节)。内在教会与外在教会，或说教会的内在与外在是“弟兄”(参看1222节)。因此，主自己用“弟兄”一词来描述凭着仁与信而彼此一致存在的衍生真理与良善，也就是用来描述那些知道真理，并出于这些真理渴望良善的人。如马太福音：
王必回答他们说，我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。(马太福音25:40)
别处：
耶稣回答他们说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？就四面观看那周围坐着的人，说，看哪！我的母亲，我的弟兄！凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。(马可福音3:33-35; 马太福音12:49; 路加福音8:21)
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